ابن قتيبة الدينوري
144
تأويل مشكل القرآن
وصهباء منها كالسّفينة نضّجت * به الحمل حتّى زاد شهرا عديدها أراد : وصهباء من الإبل . وقال حاتم « 1 » : أماويّ ما يغني الثّراء عن الفتى * إذا حشرجت يوما وضاق بها الصّدر يعني النفس . وقال لبيد « 2 » : حتى إذا ألقت يدا في كافر * وأجنّ عورات الثّغور ظلامها يعني الشمس بدأت في المغيب . وقال طرفة « 3 » : ألا ليتني أفديك منها وأفتدي يعني : من الفلاة . وأنشد الفرّاء « 4 » : إذا نهي السّفيه جرى إليه * وخالف ، والسّفيه إلى خلاف
--> ( 1 ) البيت من الطويل ، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199 ، والأغاني 17 / 295 ، وجمهرة اللغة ص 1034 ، 1133 ، وخزانة الأدب 4 / 212 ، والدرر 1 / 215 ، والشعر والشعراء 1 / 252 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 261 ، ولسان العرب ( قرن ) ، وأساس البلاغة ( حشر ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( حشرج ) ، وهمع الهوامع 1 / 65 . ( 2 ) البيت من الكامل ، وهو للبيد في ديوانه ص 316 ، ولسان العرب ( كفر ) ، ( يدي ) ، وتاج العروس ( كفر ) ، وكتاب الجيم 3 / 168 ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5 / 191 ، ومجمل اللغة 4 / 236 . ( 3 ) صدر البيت : على مثلها أمضي إذا قال صاحبي والبيت من الطويل ، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 29 ، والدرر 2 / 269 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 96 . ( 4 ) البيت من الوافر ، وهو لأبي قيس بن الأسلت الأنصاري في إعراب القرآن ص 902 ، والأشباه والنظائر 5 / 179 ، وأمالي المرتضى 1 / 203 ، والإنصاف 1 / 140 ، وخزانة الأدب 3 / 364 ، 4 / 226 ، 227 ، 228 ، والخصائص 3 / 49 ، والدرر 1 / 216 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 244 ، ومجالس ثعلب ص 75 ، والمحتسب 1 / 170 ، 2 / 370 ، وهمع الهوامع 1 / 65 ، ومعاني القرآن للفراء 1 / 104 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 273 ، والعمدة 2 / 263 ، ومجمع البيان 1 % 100 ، وتفسير الطبري 2 / 323 ، 3 / 128 ، 4 / 152 .